- Política pública cultural centrada en el consumo (exposiciones, auditorios, etc) y la producción (talleres, aulas). Los FAROs se concentran en la producción.
- Democracia cultural como concepto mucho más amplio que el de acceso cultural (este último no plantea la obligación sino sólo la mera posibilidad). El universo simbólico amplio.
- Los centros culturales tienen la tarea de hacer circular códigos de lenguaje. Esto presupone que tienen un papel importante en la educación informal. No basta con poner a disposición el centro ya que hace falta ejercer un rol activo de mediación.
- ¿Por qué formar públicos?: Para dar sustentabilidad a la esfera de producción; Porque la cultura es un derecho; por la educación, ya que las prácticas culturales movilizan procesos cognitivos; Producen sentido y valores; Fomentar la participación ciudadana.
- En México funcionan cuatro FAROs por el momento, ubicados en zonas vulnerables y con el desafío prioritario de llegar a los jóvenes y a los adultos mayores. El principio básico es que las actividades culturales permiten nuevas formas de expresión simbólica y el objetivo central es generar desarrollo social a través de dichas iniciativas.
- Fuerte desarrollo de escuelas de oficios, en artes, artesanías, audiovisual y otros. La oferta es muy permeable a la cultura del lugar. La clave es contar con una organización flexible.
- Efectos: i) Tranforman la relación de los actores con su entorno (derecho a la ciudad); ii) Impulsan la inserción laboral, el desarrollo de capacidades.
- Cuestionan la frontera entre productor y consumidor de cultura. Todo ciudadano es productor de cultura. Difunden no sólo el consumo cultural sino, sobre todo, el "hacer cultura". Hay más espacios para aulas que para eventos. Noción amplia de cultura, más allá de las artes. Ven al público como algo activo, como posible productor.
- Centro cultural enraizado en la comunidad. Pertenecen de hecho a esa región. Público asiduo (punto de encuentro). Los funcionarios viven ahí. Los usuarios participan de la programación. Hacen alianzas con otras instituciones: otras usan el FARO y viceversa.
- Conclusiones: i) Cultura y desarrollo social es mucho más que formación de públicos; ii) Hay que tener estrategias direccionadas claramente hacia ese objetivo; iii) Hay distintos tipos de equilibrios entre consumidor y productor de cultura. Tener en cuenta la estrategia; iv) No todos los proyectos culturales tienen que ir en la dirección de los FAROs (el SESC - Sao Paulo, por ejemplo, pretende plantear un espacio para productores culturales alternativos y no tiene un fin de desarrollo social explícito, pero sí de democracia cultural).
Este blog se murió. Ahora solo es el eco fantasmagórico de las notas que publico en https://medium.com/@eavogadro
miércoles, noviembre 16, 2011
La teoría para nuestra práctica
lunes, julio 18, 2011
La empresa más difícil
Levi Strauss executives plan to put their money where their pants are, donating more than a million dollars over a two-year period to assist Braddock in renovating a community center and further developing an urban farming program.
And the company will forgo using models for the campaign, instead casting residents of the Braddock area and paying them to appear in the ads. Some ads will include the words “Braddock, Pa.” in a corner.
The town will also be featured in video clips and an hourlong show, sponsored by Levi’s, to appear online and on the IFC and Sundance cable channels.
lunes, noviembre 29, 2010
Dos experiencias españolas

The answer is that together, they make up the home of the first attempt in the world to create a Social Silicon Valley, a vibrant and unique industrial park for social businesses, NGOs and co-operatives committed to tackling social problems in Bilbao.I have just returned from an energising a few days in Bilbao during which I visited the Social Innovation Park, the concept of SIX pDartners DenokInn - the Basque Centre for Innovation, Entrepreneurship and New Business Development. Under their leadership, private companies and banks, local and regional government, and public sector organisations have begun to collaborate with local communities to identify problems, ‘grow' ideas , develop new ways to tackle them and pilot potential solutions and organisations to improve the way in which people live.

Entendemos que hay muchos elementos potencialmente atractivos en estes posicionamientos, pero nos interesa ir un paso más allá y superar el campo conceptual y la mera observación para empezar a testar algunas ideas sobre la ciudad posible. De este modo, con el impulso del Colegio de arquitectos y el apoyo del ayuntamiento de A Coruña, planteamos una nueva fase en el estudio Habitares (www.habitares.eu) en el que creamos una Plataforma de reflexión y difusión sobre A Coruña, que denominaremos "La ciudad de los barrios". En ella, de manera transversal, se suceden distintas aproximaciones hacia los elementos que componen la ciudad que habitamos. Como hilo conductor de esta plataforma se propuso la iniciativa de "Espacios Públicos Añadidos", que de forma progresiva irían tejiendo una red complementaria de lugares que ofrecen cualidades no habituales en los espacios públicos actuales. Esta puesta en valor de "lugares comunes" desde acciones sencillas y de bajo coste parece ser un "mínimo" capaz de ofrecer espacios de "máximos" en muchas ciudades europeas o americanas y que puede reconocerse en acciones que van desde las propuestas de ocupación de Cirujeda a las intervenciones urbanas de Lacaton&Vassal o el reciclaje operativo de Teddy Cruz.
Incidiendo en la idea de testar algunas de estas propuestas, de combinar la praxis y la disciplina, se plantearon una serie de talleres en algunos barrios de la ciudad. Cada uno de ellos representa una problemática o situación diferenciada y se intentó implicar a los vecinos para escuchar sus demandas. Una aproximación tangencial y algunos anhelos ciudadanos y un impulso contínuo de debate y la reflexión sobre la eficacia de aplicación de pequeños gestos o elementos que dan forma a los espacios públicos actuales. Varios colectivos de arquitectos locales (Ergosfera, Desescribir, Pescadería20 y Grupo Dodó) se encargaron de coordinar sus reuniones y plantear acciones urbanas de bajo coste. Estas acciones reversibles servirán de plataforma de experimentación sobre la ocupación y el uso de los vacíos urbanos, incidiendo en algunas de sus múltiples contradicciones que la burocracia y la "acotada" planificación urbanística parecen implicar.
viernes, mayo 21, 2010
Ciudades emprendedoras

(1) Investing too much in attracting large, mature firms may not be good policy.(2) There is little reason to have much faith in the ability of local governments to play venture capitalist. The best role for government is simply to encourage competition among local banks and financiers.(3) There is much to be said for the strategy of focusing on the quality of life policies that can attract smart, entrepreneurial people. The best economic development strategy may be to attract smart people and get out of their way.(4) Good universities have faculty members who are involved in local start-ups and train students who may become entrepreneurs and the employees of entrepreneurs. Imposing costs that restrict the growth of such institutions can be costly.The prize quote from the brief: "What community ever screwed up by providing too much quality of life?" That ought to become the guiding principle of every city.
sábado, mayo 01, 2010
Que vuelvan los bárbaros

The recent world-wide economic crisis created in large part because of this has made us keenly aware of the over-reliance on the global financial sector and need to diversify our economies and to address the needs of the “other city” –the pockets of poverty and exclusion that exist within every city.Despite the significant deindustrialization process of the last decades, manufacturing still plays an important role in the urban economy, mainly as “silent partner” to other sectors, such as the creative, cultural and health care industries. This form of urban manufacturing is no longer characterized by the smoke-stack industries of the past, but by a mix of small- and medium-sized firms that are related to local demand and the city’s financial, artistic and service industries.At the same time, the emergence in the last few years of green industries provides unexploited job and business opportunities, and has the potential to foster sustainable growth for the local economy and improve urban living conditions, as well as reduce negative impacts on the environment. New urban manufacturing and green industries can provide important employment opportunities, particularly jobs for people with different cultural backgrounds and qualifications, thus serving as “gateways” to social and cultural integration.A third opportunity to bring production back to the city is the rise of the urban agriculture movement fueled in part by a renewed awareness of nature and the need for greater food security, which in many North American and European cities is already conducted in backyards, rooftops and community gardens. Urban agriculture can combine the production of healthy food with job creation and spaces for community-building and social cohesion.
lunes, abril 05, 2010
Mirá a tu alrededor

A global arts, ecology and community programme that invites people to map the biodiversity, cultural diversity and aesthetic diversity of their local neighbourhood.1mile² communities are linked across the world through a unique website where they can share and challenge each other’s ideas, experiences, perceptions and creativity. In every 1mile² project, a local artist, an international artist and an ecologist are working with a local arts organisation and participants from the community, undertaking collaborative investigations of art, biodiversity and community.
martes, enero 26, 2010
Money talks

(Vía: CEOs for Cities)
miércoles, diciembre 02, 2009
La innovación en mi pueblo

domingo, febrero 15, 2009
A gente trabalha o ano inteiro...

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Atualmente, a indústria do Carnaval funciona o ano inteiro na cidade do Rio de Janeiro. Fantasias, adereços e peças decorativas são desenvolvidos pelas comunidades para as escolas de samba e, também, para atender a demandas de mercado.
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A realização de cursos e oficinas de qualificação ministrados nos barracões e quadras das escolas de samba cariocas, nos últimos dez anos, geralmente em parceria com instituições públicas, privadas e organizações civis, é apontada pelos integrantes das comunidades como a principal etapa do processo, que transformou o evento cultural em setor econômico.
“A qualificação profissional é uma conquista das comunidades e representa uma ponte para a cidadania”, afirma Célia Regina Domingues, presidente da Associação das Mulheres Empreendedoras do Brasil (Amebras), entidade executora dos projetos sociais da Cidade do Samba, administrada pela Liga das Escolas de Samba do Rio de Janeiro. Os barracões das doze escolas do Grupo Especial do principal desfile no sambódromo estão sediados na Cidade do Samba, criada há quatro anos.
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Décadas atrás, a produção do carnaval carioca era feita por profissionais e equipes de fora das comunidades, como artistas plásticos e alunos egressos dos cursos de artes das universidades, conta Célia. “A mão-de-obra das comunidades só entrava da parte mais pesada da produção, como colagem e costura”, lembra. Era uma distribuição injusta de trabalho, valores e renda, segundo ela. “A comunidade era protagonista, mas não estava incluída na produção e renda do carnaval”.
Mestres-sala, porta-bandeiras, passistas e músicos das baterias passavam dificuldades o ano todo, mas se tornavam reis e rainhas durante os desfiles das escolas de samba. “Depois do desfile, que durava em torno de 60 minutos, eles tinham de voltar à realidade. Muitos não queriam tirar a fantasia. Voltavam a passar fome”, recorda Célia. “Não era justo”.
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“A qualificação ajuda a enfrentar o desemprego e cria oportunidades de trabalho, renda, dignidade e cidadania nas comunidades”, acrescenta. Muitos integrantes vivem em situação de risco social. “Vários se tornam vitrinistas, modelistas, estilistas, aderecistas”, informa a presidente da Amebras.
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A unidade do Sebrae no Estado do Rio de Janeiro é parceira da Amebras nas ações desenvolvidas na Cidade do Samba. No primeiro semestre do ano passado, a Instituição capacitou 600 pessoas de 23 comunidades da Região Metropolitana do Rio de Janeiro em empreendedorismo, associativismo e cooperativismo.
O Sebrae/RJ apóia o Carnaval carioca há 13 anos, segundo Célia. A Instituição é parceira da Cidade do Samba desde a sua criação. Melhorar a qualidade e aumentar a escala de produção do Carnaval carioca, evitando o desperdício, tem sido o objetivo das capacitações ministradas. Na próxima etapa, o Sebrae/RJ deverá apoiar a gestão da Cidade do Samba, de acordo com Eliana Marinho, gerente da Unidade de Economia Criativa do Sebrae/RJ.
Aparece entonces un saber artesanal que puede ser aplicado a otras instancias del desarrollo económico, fortaleciendo a las comunidades a partir de un conocimiento probablemente tácito pero desaprovechado luego de la quarta-feira. Es fundamental, por otro lado, el rol del Estado (representado acá por el Sebrae) para capacitar y difundir dichos saberes, garantizando una favorable interacción con el mercado.
sábado, diciembre 06, 2008
Algo huele bien en Bahía Blanca
